试论认知语言学与批评话语分析的融合

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摘要：作为当前社会中使用频率最高的两大语言流派，认知语言学和批评话语的发展，将会在很大程度上影响社会语言的发达程度。如果能够将这两者进行取长补短，相互融合，那么必将在很

作为当前社会中使用频率最高的两大语言流派，认知语言学和批评话语的发展，将会在很大程度上影响社会语言的发达程度。如果能够将这两者进行取长补短，相互融合，那么必将在很大程度上造福我国的语言学界，并且对现代语言进行丰富和润色，使其能够更加满足现代社会发展的用语需求[1]。

一、批评话语浅析

学界经过对批评话语来源的广泛探究之后发现，其起源应当可以追究到修辞学当中的基础语言学[1]。但是相较于其他得到过系统发展的语系，批评话语可谓自成一派，因为其发展过程当中的相应理论并不完备，除此之外，其使用模式也没有得到完全的标准化[1]。在其长久的发展过程当中，语言是其得以成形的重要媒介，除此之外，认知语言学亦是其重要框架，与此同时其还融合了标点符号的内容。而追究到这一批评话语的使用目的，简化语言并使其能够满足当前社会的沟通需求是一个重要的目标。除此之外，与其他的语言学派不同，这一批评话语的内容往往源自生活，源自社会现实。因此其在发展过程当中也必须不断加大对社会、对生活层面事物的关注力度。

学术界对语言的作用有如下的看法：通过语言，人们能够更好地对社会权利及能力层次做出更好的区分[2]。与此相对应的，批评话语的产生，也是为了对个体的社会层次作出区分和判别，并且在这个过程当中，借助于一定的技巧，对包含在语言当中的深刻含义做出清晰的解释。这一话语的使用，可以在一定程度上使得社会当中的不平等现象得以揭露，与此同时，其对使用者的能力也有较高的要求。其使用者必须了解相应的语言结构，并深刻洞悉其中的含义，除此之外，还能够了解批评语言使用的作用和方法。

在当前社会，要想有效地了解批判话语的使用，就必须关注新闻评论当中使用的话语。从这些话语当中，不仅可以探究到当前社会的某些现状问题，使用者还能够通过这一语言模式，建立起和社会更为紧密的联系。而在当前批评话语的使用过程当中，往往存在着不同程度上的意义模糊的问题。这就需要使用者重新找出其核心的关键语言，并且按照其表达的内容倾向，对其使用的词语的序列进行重组，以此来凸显其语言表达的内容及其主要的核心思想。

而当前，从许多专家的研究来看，还没有一种有效的方法，能够扬长避短地将批判话语的宏观层面和微观层面进行有机的结合。而在这一话语的表达过程当中，如何采用有效的表达方式是至关重要的，否则将无法帮助语言的阅读者获取关键信息，形成有效认知。因此，为了逐步改变和突破当前的批评话语使用现状，就必须从其认知语言学的框架建立为起始，使得批评话语更好地和前者相互融合，以求促进其语言表达清晰度和有效性的提升[3]。

二、浅析批评话语和认知语言学之间的联系

长期以来，韩礼德提出来的语言结构作为语言学的基本方法，尤其是在关键话语的使用过程当中，得到了十分普遍的应用[3]。其一方面具备优良的使用特点，但是其另一方面，也同样具备一定的劣势，那就是过分关注社会基本结构，而忽视了其他方面的语言部分。而在当前这个时代当中，批判话语在获得广泛使用的同时，其中也融合了不同的语言方法及相应的社会原则，这就使得这一语言模式的理论日趋健全，能够适用于不同的语言场景。国内的许多语言研究学者都一致认为，如果能够在批判话语的使用过程当中，有机地融合认知语言的成分，既能够使其具备更加合理的内容表达，使其中心思想更加明确，还能够使其表达更具备价值。因此，在对认知语言的研究过程当中，批评话语的各个方面也得以以新的模式呈现出来。究其本质，作为一种语言形式，认知语言学的发展，与世界各地的经济发展和政治发展历程息息相关。虽然其产生的背景和使用的途径存在着和批评话语较大的差距，但是与此同时，两者之间并非不具备互补的基础[4]。有些学者认为，要想有效地使用这一批判性的话语，其使用者本身必须具备较高水平的认知能力，能够熟练运用各种与社会权利息息相关的知识。这些知识落实到社会层面，主要就是对各种社会现象背后规则的理解。而落实到组织层面，则是对各种人际关系形成模式背后的理解。但是立足于当前的研究现状，还没有学者能够提出一种有效的模型，用以整合宏观和微观这两个视角下的批评话语[4]。而恰好，解决这一问题的模式，就存在于当前的认知语言学当中。借助于认知语言学本身较为丰富的灵活的结构，批评语言的内容和中心思想能够得以灵活和生动地呈现。与此同时，这两类语言模式借助和运用的基础，都是人类的生活和社会经验。区别只在于，批判性语言表达的内容和社会变化有着更为密切的关联，而认知语言学则对这一内容关注较少。但是如果能够将这两者取长补短并进行合理的结合，必将对最终的语言学发展产生不容忽视的影响。

文章来源：《经济与社会发展研究》 网址: http://www.jjyshfzyj.cn/qikandaodu/2021/0309/1235.html

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